نفكر، لا نتبع

[مرفت محمد فايد]

بعد أن قرأت هذا البحث البسيط أحببت أن أضعه بين صفحات المنتدي ، و أهديه لكل من يرفض الجودة أو يحاربها ، بجمود المعتقدات التي يركن إليها ، إليكم القصة أو البحث الطريف و أظنه معروف للكثير منا .

البحث

مجموعة من العلماء و ضعوا 5 قرود في قفص واحد
و في وسط القفص يوجد سلم و في أعلى السلم هناك بعض الموز
في كل مرة يطلع أحد القرود لأخذ الموز يرش العلماء باقي القرود بالماء البارد
بعد فترة بسيطة أصبح كل قرد يطلع لأخذ الموز, يقوم الباقين بمنعه
و ضربه حتى لا يرشون بالماء البارد

بعد مدة من الوقت لم يجرؤ أي قرد على صعود السلم لأخذ الموز على الرغم من كل الأغراءات خوفا من الضرب
بعدها قرر العلماء أن يقوموا بتبديل أحد القرود الخمسة و يضعوا مكانه قرد جديد



فأول شيئ يقوم به القرد الجديد أنه يصعد السلم ليأخذ الموز
ولكن فورا الأربعة الباقين يضربونه و يجبرونه على النزول
بعد عدة مرات من الضرب يفهم القرد الجديد بأن عليه أن لا يصعد السلم مع أنه لا يدري ما السبب





قام العلماء أيضا بتبديل أحد القرود القدامى بقرد جديد
و حل به ما حل بالقرد البديل الأول حتى أن القرد البديل الأول شارك زملائه بالضرب و هو لايدري لماذا يضرب
و هكذا حتى تم تبديل جميع القرود الخمسة الأوائل بقرود جديدة
حتى صار في القفص خمسة قرود لم يرش عليهم ماء بارد أبدا
و مع ذلك يضربون أي قرد تسول له نفسه صعود السلم بدون أن يعرفوا ما السبب





لو فرضنا ..
و سألنا القرود لماذا يضربون القرد الذي يصعد السلم؟
اكيد سيكون الجواب : لا ندري ولكن وجدنا آباءنا وأجدادنا له ضاربين
هناك شيئين لا حدود لهما ...
العالَم
و غباء الأنسان
هكذا قال أينشتاين

هذا البحث أجري علي القرود و عُممت نتائجة علي البشر
و أتمني أن يبحث كل منا قبل أن يتبع غيره

و أعتقد أنه يجب أن نراعي أولادنا و لا نسمع من أحد أن هذا المتعلم غبي أ, متوسط أو ضعبف

فقط نحاول معه و نجرب

[علا عبد الفتاح عبد الحميد]

هذه النظرية يطلق عليها نظرية القرود الخمسة
تذكر ويكيبيديا عن هذه النظرية
أنها نظرية ساخرة يتداولها الناس كثيراً هذه الأيام، وهي في الحقيقة مهمة، يطرحها البعض كدرس تذكيري في علم الإدارة، كما يطرحها آخرون كنظرية إجتماعية تحكي واقع معين لمجتمع من المجتماعات البشرية. فلا حياة بدون تغيير، فهو طبيعة كل كائن حي، والإنسان الذي يرفض التغيير يمكن تصنيفه ضمن فئة الجماد، لأن الجماد هو الشئ الوحيد الذي لا يتغير في هذا الكون..

وفي علم الإدارة فان تحدي الوضع الراهن وادخال التغيير هما مفتاح اللأبواب الذي يستطيع الإنسان من خلاله أن يعمل أفضل ما عنده، والتحدي هو البيئة الحافزة على التفوق.. ولعل أخطر ما يواجهه الموظف هو التبلد والجمود في تأدية مهام الوظيفة بشكل روتيني معتاد، فهو بذلك يتحول إلى آلة صماء تتحرك ضمن نطاق محدود، وخط سير معروف لا يمكن تغييره.. وهنا يأتي الفرق بين المبدع والجامد، فالأول يوجد بينه وبين التغيير والتجديد ارتباط وثيق، بينما الثاني يدور حول زاوية ضيقة لايكلف نفسه عناء النظر لأبعد منها.. خبراء الإدارة وضعوا بعض المبادئ لزرع حب التغيير في نفوس الموظفين وهم يرون أنه من الضروري أن يعامل الإنسان كل وظيفة على أساس أنها مغامرة جديدة.. في الوقت نفسه عليه أن يكرر السؤال التالي على نفسه دائماً: إذا كنت سأبدأ العمل الأن، ماذا سأفعل؟.. واذا كان هناك مجال أمام الموظف لعمل الأشياء بصورة مختلفة فليبدأ فورا في تنفيذ هذه الأشياء بالطريقة غير الاعتيادية.. ومن هنا تبدأ قصة مكافحة البيروقراطية والروتين والاجراءات المطبقة بنفس الطريقة ونفس الأسلوب.. في تجربة أشبه بالدعابة قدمت الإدارة الحديثة درساً مهماً لكل الموظفين، هذه التجربة تعرف بنظرية القرود الخمسة.

وساقت الموسوعة دروسا مستخلصة لهذه النظرية:
على أن الإنسان أن يسأل نفسه حين يتصرف بسلوك ما. لماذا أتصرف هكذا ؟، حتى يتبين له مكامن الخطأ، ويتبين له السلوك الصحيح من السلوك الخاطيء.
هل كل ما يفعله الأول لا بد أن أفعله أنا ؟ أم في الأمر تفصيل ؟.



وبالنسبة لي ، فأنا أري فيها جانبا مختلفا، ربما يكون عجيبا( قرودي)

لماذا ضرب القرود علي يد من يحاول الاقتراب من السلم؟

رغم أن الثمرة ( الموزة) ظاهرة للعيان ،والسلم موجود ، أي أن القدرة والرغبة والارادة موجودة ..الا أن هناك ما يمنعني من الاقتراب..ما هو؟
شيء خفي
موروث
قيمة
عرفها من سبقني ونقلوها لي(أنا القرد الجديد الساذج)

يا بني

ليس كل ما يلمع ذهبا
هذه الموزة الجميلة
وراها فصل بايخ
أنا أبوك عاوز مصلحتك

أموتك أنا حبا فيك وحرصا عليك ..ولا أطيق مخلوق يهوب نحيتك ويرشك بالمية!

ليه نفترق ونفرح العدوين فينا؟

أنا وأخويا علي ابن عمي وانا وابن عمي علي الغريب!

انها ببساطة : قيم أخري تخفيها القصة

معني ذلك أنه ربما يكون سلوك القردة غير المبرر في الحفاط علي الموروث، ليس تقليدا أعمي للآباء الأولين، وليس رفضا للتغيير، وليس ركونا للوضع القائم، بل قد يكون تبادل للخبرات واعتبار بما حدث لأمم السابقة، خاصة أنه دفع لخطر حقيقي عانوا منه، وعذبهم، ولا يريد الأباء الرحماء، أوالأصدقاء الأوفياء ، لكل قرد جديد أن يلقي نفس المصير!

ما رأيكم في هذا التفسير القرودي للسلوك البشري؟

كلمة حكمة لكنها في النهاية...فنتاستيكا

[نادى حسين محمود]

لا شك في أنه يوجد بكل مؤسسة تعليمية من هم يحاربون الجودة ويرون أنه لا فائدة من تطبيقها وهذا يرجع لعدة عوامل تخص هؤلاء الأفراد ومنها
أولاً عدم الخبرة بمجال عملهم ومتطلبات الوظائف التي يشغلونها سواء كان معلماً أو وكيلاً أو إدارياً أو أخصائياً فلا أتصور أن الشخص المؤهل أكاديمياً ويعرف واجباته جيداً لا أتصور أن يحارب التحسين والتجويد ونشر رسالته التي عُين من أجلها
ثانياً عدم استعداده للتعاون مع زملائه وقد يرجع ذلك لعدم اتقانه أي مهارة أخرى يمكن أن يعاون بها مؤسسته نحو التقدم والتحسين
ثالثاً يوجد بالمؤسسات التعليمية من يسعون دائماً للخروج من المدرسة مبكراً بأي شكل من الأشكال أو لأي سبب من الأسباب ويرون أن تطبيق الجودة يقف ضد مصالحهم الشخصية
رابعاً تقاعس الإدارة العليا للمؤسسة التعليمية وعجزها عن ايجاد تفاهم ورأي عام بين جميع العاملين وأعضاء هيئة التدريس نحو الهدف المطلوب تحقيقه وكيف يعمل الجميع على تحقيقه أو لعدم خبرتها
خامساً إذا وجد بالمؤسسة التعليمية مجموعة تسعى لتحقيق الأفضل بمعاونة الإدارة المدرسية فمع الاصرار سوف تتسع دائرة المشاركة وقد نجد في النهاية أن نسبة المقاومين لتحقيق الجودة قد تصل الى نسبة 5 % من العاملين
وهذا يوضح الفرق الجذري بين الإنسان ونظرية القرود المذكورة