ما الفرق بين القذافي والثوار الذين قتلوه

[الموافي الإمام]

ما الفرق بين القذافي والثوار الذين قتلوه
هل القتل وسيلة للتغيير ؟؟؟
إذا كانوا قد فعلوا فيه ما فعله فيهم ؟
ما الجديد إذا
وهل هذا من الإسلام ؟؟؟
من يعتقد أن المشكلة كانت في القذافي
سوف يكرر نفس الخطأ لعقود قادمة !
من يعتقد أن المشكلة في مبارك
سيدخلنا في عقود من المعاناة القادمة .
الحاكم مجرد انعكاس لنظام اعتقاد وسلوك المجتمع
تغييره بقتله أو عزله أو سجنه قد يغير وقد لا يغير شيئاً
ولكن من المؤكد أنه إذا تغير الشعب بمعتقداته وسلوكياته
فإن التغيير قادم لا محالة
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
لذلك التغيير لا ينشأ في ميدان التحرير أو في ميدان العباسية
ولكن التغيير يحدث في ساحة الإرادة
في ساحة الحب والعطاء
في ساحة العمل الجاد من أجل مصر
التغيير لا ينشأ من تغيير النظام وإسقاط الرئيس
التغيير يبدأ من داخل الإنسان من النفس
وعندها يأتي ثوار يحترمون القانون والشرائع السماوية
ويحترمون عقول البشر ويصدقون في القول والعمل
عندها يأتي إعلامي يقول كلمة حق ولا يخشي لومه لائم
عندها يأتي الحب والعطف والتسامح والاحترام والإخاء بين جموع الشعب
عندها تعود إلينا عزتنا وكرامتنا
عندها نصبح قوة لا يستهان بها
أعلم أن كلماتي هذه لن تعجب الكثيرين لكنها كلمة حق سيحكم عليها التاريخ
(الموافي الإمام الموافي شعبان )

[خالد اباظه]

دائما أقول أستاذ كبير
أستاذى أنا أرى أن ماحدث حتى الأن من جراء الثورة هو إسقط لظلم وظالم الفضل فيه لله وفقط لتوحش النظام
أمانجاح الثورة والتغيير مرتبط ارتباط كلى وجزئى بتغير الشعب لأن الله تعالى ربط التغيير بتغير النفوس فإذا نظرت إلى الأزمات التى نمر بها من غاز وسولار وخبزتتحمل الحكومة جزء والشعب يتحمل العبء الأكبر فمن تاجر بقوت الشعب واحتكر جميع السلع الأساسية نفر من الشعب من بنى على الأراضى الزراعية نفر من الشعب من يوقف السيارة فى الشارع ويمشى عكس اإتجاه ويعطل المرور من يسرق من يرتشى من رأى منكرا وغيره من من من من من من من من لا أريد أن أردد ما يردده البعض اننا شعب نتشدق بحب الوطن ولكننا فى الحقيقة نكرهه

[الموافي الإمام]

يا من تخشي التعليق

وتخاف من قول كلمة حق
تنصر بها مظلوم برفع الظلم عنه
أو تنصر بها ظالم بردة عن ظلمة
أو تعيد بها الحق إلي أهلة
أعلم أن من شيم المسلم الحق العفو عند المقدرة



ولنا فى رسول الله أسوة حسنة
كيف أعتق كفار مكة بعد أن أمكنه الله منهم
وهم الذين عذبوا المسلمين الأوائل وقتلوهم
وهم الذين ضربوه وحاولوا قتله
ومع ذلك قال لهم
اذهبوا فأنتم الطلقاء
فمن شيم المسلم الحق العفو عند المقدرة

[خديجة البنديرى]

من أخلاق رسول الله العفو عند المقدرة يوم غزوة حنين كان في جيش المشركين شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي وكان أبوه عثمان بن طلحة ُقتل يوم بدر قال شيبة عسى عند اختلاط الناس أظفر بمحمد فأضرب عنقه وأثأر لوالدى وكان يقول : لو لم يبق من العرب والعجم أحد إلا إتبع محمداً ما إتبعته أبداً ،،، ويوم حنين كنت مترصداً له ووجدتُ الفرصة سانحة واقتربتُ من محمد بحيث سيفي يصلُ إليه ورفعتُ سيفي لأضربه ، فرأيت شواظ من نار كادت تدخل في عيني وأحسستُ أن ناراً تحرق وجهي وعيني فخفتُ على بصري. فألقيت السيف ووضعتُ يدي على عيني فقال رسول الله صلى الله علية وسلم يا شيبة أدنُ مني فأحسستُ بحنو صوته فدنوت منه فمسحَ بيده على صدري وقال اللهم أعذه من الشيطان فوالله هو أحب إليّ من سمعي وبصري ونفسي التي بين جنبي وأذهب الله ما كان في قلبي من الحقد عليه وأمسكتُ سيفي ووقفتُ بين يديه أقاتل دفاعاً عنه فداه أبي وأمي ووالله لو رأيتُ في تلك الساعة أبي حياً ويريد برسول الله مكروه لقطعتُ رأسه بسيفي صلوات ربي على المبعوث رحمة للعالمين. نعم هذه هى أخلاق المبعوث رحمة للعالمين أنه العفو عند المقدرة يريد أن يقتله ويأتيه رافعاًسيفه لقتله يدعو له لم يثأر لنفسه صلى الله علية وسلم أنه العفو عند المقدرة. فالعفو عند المقدرة من شيم المسلم الحق ونحن فى أشد الحاجة الأن إلى هذا الخلق الأصيل حيث أن قانون الغابة لا يولد الإمزيداًمن الدماء والعنف والبغض والكراهية ونحن الأن فى مرحلة البناء لا الهدم . والعجب كل العجب مما يجرى الأن فوالله بات القتل أسهل من ردالسلام لا حول ولا قوة الإبالله ااااااااااااااااااااااااا أصبح كل شئ مباح من سرقة وخطف و---و----قل ما شئت مادمنا نطبق قانون الغابة بات البقاء للمجرم للقاتل للمغتصب ------وقل ماشئت ولا حول ولا قوة الإبالله ااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااا والله سوف نسأل ونحاسب عن المظلوم الذى لم ننصرة وسوف نسأل ونحاسب عن الظالم الذى لم نمنعه ونكفه عن الظلم .لله الأمر من قبل ومن بعد ولك الله يا أمى. عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ. رواه البخاري

[الموافي الإمام]

من أخلاق رسول الله العفو عند المقدرة يوم غزوة حنين كان في جيش المشركين شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي وكان أبوه عثمان بن طلحة ُقتل يوم بدر قال شيبة عسى عند اختلاط الناس أظفر بمحمد فأضرب عنقه وأثأر لوالدى وكان يقول : لو لم يبق من العرب والعجم أحد إلا إتبع محمداً ما إتبعته أبداً ،،، ويوم حنين كنت مترصداً له ووجدتُ الفرصة سانحة واقتربتُ من محمد بحيث سيفي يصلُ إليه ورفعتُ سيفي لأضربه ، فرأيت شواظ من نار كادت تدخل في عيني وأحسستُ أن ناراً تحرق وجهي وعيني فخفتُ على بصري. فألقيت السيف ووضعتُ يدي على عيني فقال رسول الله صلى الله علية وسلم يا شيبة أدنُ مني فأحسستُ بحنو صوته فدنوت منه فمسحَ بيده على صدري وقال اللهم أعذه من الشيطان فوالله هو أحب إليّ من سمعي وبصري ونفسي التي بين جنبي وأذهب الله ما كان في قلبي من الحقد عليه وأمسكتُ سيفي ووقفتُ بين يديه أقاتل دفاعاً عنه فداه أبي وأمي ووالله لو رأيتُ في تلك الساعة أبي حياً ويريد برسول الله مكروه لقطعتُ رأسه بسيفي صلوات ربي على المبعوث رحمة للعالمين. نعم هذه هى أخلاق المبعوث رحمة للعالمين أنه العفو عند المقدرة يريد أن يقتله ويأتيه رافعاًسيفه لقتله يدعو له لم يثأر لنفسه صلى الله علية وسلم أنه العفو عند المقدرة. فالعفو عند المقدرة من شيم المسلم الحق ونحن فى أشد الحاجة الأن إلى هذا الخلق الأصيل حيث أن قانون الغابة لا يولد الإمزيداًمن الدماء والعنف والبغض والكراهية ونحن الأن فى مرحلة البناء لا الهدم . والعجب كل العجب مما يجرى الأن فوالله بات القتل أسهل من ردالسلام لا حول ولا قوة الإبالله ااااااااااااااااااااااااا أصبح كل شئ مباح من سرقة وخطف و---و----قل ما شئت مادمنا نطبق قانون الغابة بات البقاء للمجرم للقاتل للمغتصب ------وقل ماشئت ولا حول ولا قوة الإبالله ااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااا والله سوف نسأل ونحاسب عن المظلوم الذى لم ننصرة وسوف نسأل ونحاسب عن الظالم الذى لم نمنعه ونكفه عن الظلم .لله الأمر من قبل ومن بعد ولك الله يا أمى. عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ. رواه البخاري

أدعوا الله العلي القدير
أن تصل كلماتك إلي قلوب الغافلين الطامعين في السلطة
لتكون بداية خير
بداية بناء
بداية تسامح
بداية عفو
بداية حب
بداية عمل
واسمحي لي نشر كلماتك هذه علي صفحتي

بارك الله فيك
وزادك علما وحكمة

[خديجة البنديرى]

أشكرك جزيل الشكر
هذا شرف لى

[هانى شهاب الدين محمد]

اقول انه لا يوجد فى الشعوب العربية كلمة ثورة لو توجد ثوره كان على الاقل الكل فى السجن واحد ولكن نجد مثل الوزراء الذين يوجد معهم الملايين يتنعمون فى السجون ونجد الغلبان الذى يسرق من اجل ان يطعم اطفاله فى وقت المسؤل عنه سرق حقه ليضعها فى البنوك يتعذب داخل السجون هو الذى يوجد من قبل الثوره واذا نصبر حتى ياتى رئيس تكون اضل ولا يوجد رئيس يأتى احسن من الذى قبله وهذه كلمتى حتى تقولوا لقد شهد شاهد

[عبدالرحمن السيد عبدالحميد]

اللهم انصر مصر واحمها من الفتن ما ظهر منها وما بطن

[الموافي الإمام]

اللهم انصر مصر واحمها من الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم آمين

يا رب العالمين

[الموافي الإمام]

اللهم انصر مصر واحمها من الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم آمين

يا رب العالمين