القيادة والادارة والفرق بينهما

[الموافي الإمام]

الفرق بين القيادة والإدارة

فرق ماكنزي :-
بين القيادة والإدارة:
خصص القيادة لعنصر الناس، تهيئة الموظفين والإشراف عليهم ورقابتهم.
خصص الادارة للتفكير في الأشياء،
جعل ماكنزي صناعة القرارات عامة.

حسب الهواري:-
المدير يفعل الأشياء بطريقة صواب.
القائد يفعل الأشياء الصواب.

[الموافي الإمام]

الادارة
1- التخطيط والموازنات: وضع الخطوات التنفيذية والبرامج الزمنية
2- تنظيم وتهيئة الموارد البشرية: الهيكل التنظيمي- السلطة والمسئولية، التفويض والسياسات والإجراءات
3- الرقابة وحل المشكلات: المتابعة التفصيلية للتنفيذ وتحديد الانحرافات من أجل التصحيح
4- أن يحقق قدرا من النظام لتحقيق النتائج المتوقعة

[الموافي الإمام]

القيادة
1-تحديد الاتجاه: تنمية رؤية مستقبلية بعيدة.
2- توجيه البشر: الاتصال بالكلمة والفعل للتأثير وخلق روح الفريق
3- التحفيز والإلهام: اشباع حاجاتهم الانسانية
4- يحقق تغييرات أحيانا جوهرية مثل سلع جديدة يريدها المستهلك، علاقات طيبة.

[الموافي الإمام]

المدير
1- ينفذ
2- يخطط
3- ينظم ويحدد الاختصاصات
4- يكافيء
5- يتعامل مع النظم والأشياء
6- يدير باللوائح
7- يدير بالسوابق والمألوف
8- موضوعي منضبط
9- يتخذ القرارات وربما يشرحها
10- محفز من خارجة: تحفيز مصطنع

[الموافي الإمام]

القائد
1- يفكر
2- يضع الرؤية
3- يعبئ الطاقات ويبني روح الفريق.
4- يحفز معنويا
5- يتعامل مع البشر
6- يدير بالمعاني والآمال.
7- يبحث عن الجديد
8- انفعالي مليء بالمشاعر
9-يشرك المرؤوسين في اتخاذ القرارات
10- محفز ذاتيا

[الموافي الإمام]

مصفوفة القيادة/الادارة : لجون كوتر

قائد قوي ومدير ضعيف
1- الرؤية منفصلة عن الواقع
2- توجية الأفراد الى هدف دون تنظيم
3- الاستراتيجيات ينقصها التخطيط الرسمي

قائد ضعيف ومدير قوي
1- تتجه العمليات نحو البيروقراطية
2- التخصص الزائد
3- مزيد من السياسات والإجراءات
4- نظم الرقابة تصطدم بالابتكار


قائد قوي ومدير قوي

قائد ضعيف ومدير ضعيف

[الموافي الإمام]

القيادة والادارة كلا منهما مرتبط بالاخر

قائد قوى وادارة قوية يؤدى إلي

1- الرؤية مرتبطة بالواقع
2- توجية الأفراد الى الهدف بتنظيم
3- الاستراتيجيات تعتمد علي التخطيط الرسمي

[الموافي الإمام]

إن أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالعمل الصحيح حتي لو عاداك العالم

[الموافي الإمام]

في يوم من الأيام، جلس حسن على شاطئ البحر يستذكر أيام طفولته، حين كان يذهب مع جده في رحلاته البحرية، فقد كان جده بحارًا ماهرًا، تعلم على يديه كثير من البحارة أصول هذه المهنة.
تذكر كيف كان جده ينظم عمل مساعديه من البحارة الآخرين، وتذكر كيف كان يقف في مقدمة السفينة، ينظر بمنظاره المكبر؛ فيستشرف الأخطار، وكيف كان يوزع المهام على البحارة الآخرين، وكيف كان يتابع عملهم، تذكر كيف كان ذا همة عالية وطاقة متجددة، فكان يبعث فيهم الحمية والحماسة.
جالت كل تلك الأفكار في رأسه وهو جالس على شاطئ البحر، وبينما هو كذلك إذ مر به صديقه أحمد، فسأله قائلًا: (ما الذي أجلسك ها هنا يا حسن؟)، فتنهد حسن طويلًا ثم أخذ يقص عليه ما كان يجول في خاطره، وصديقه أحمد ينصت إليه باهتمام.
فما إن أنهى حسن حديثه، حتى قال له أحمد وابتسامة الاستنكار تعلو ثغره: (أما زالت تعيش مع تلك الذكريات؟! حاول أن تنسها، فأنت لا تجيد ركوب البحر، فلماذا تقحم نفسك في هذه الأمور؟!)، فرد عليه حسن وقال: (ولكن جدي كان ...)، فقاطعه أحمد مرة ثانية قائلًا: (ها أنت تقولها من جديد، جدي كان، أي أن ذلك هو الماضي، والماضي لن يعود، فعش حاضرك، ولا تستلهم تلك الذكريات الرائعة من الماضي).
انتهى الحديث بين الصديقين على ذلك النحو، وانصرف كلٌّ منهما إلى حال سبيله، ولكن الفكرة بدأت تبزغ في ذهن حسن، لماذا لا يكون بحارًا عظيمًا كجده؟! وما الذي يحول بينه وبين إعادة أمجاد الأجداد؟! أو ليست نفس الدماء تجري في العروق؟! فلماذا لا يعيد الكرة ويكرر المحاولة؟!
فعقد حسن العزم على أن يعيد المسيرة، ذهب إلى أبيه وطلب منه مفتاح المخزن الذي كان يضع فيه الجد قاربه؛ فتعجب الأب من طلب ابنه حسن، ولكنه أعطاه مفتاح المخزن الذي لم يُفتح منذ وفاة الجد؛ فالأب قد استولت عليه أحلام السفر إلى المدينة بعيدًا عن أجواء البحر، وانشغل عن وظيفة أبيه، فما حقق أحلامه في الحياة، ولا أعاد سيرة أجداده.
أخذ حسن المفتاح ويمم وجهه تلقاء مخزن الجد، وكله أمل ويقين في أنه سيعيد حتمًا تلك الأمجاد، وسيخرجها من دفتر الذكريات إلى دفتر الواقع.

[الموافي الإمام]

ولكن ما إن وطأت قدماه داخل المخزن حتى هاله ما رأى، فالمخزن أصبح مهجورًا، والغبار قد علا القارب حتى صار عليها طبقات يعلو بعضها فوق بعض، وأخشاب القارب قد أتى عليها الزمن؛ فأحال قوته ضعفًا، وأحال جماله وبهاءه الذي تعود عليه ركامًا.
باختصار؛ صار ذلك القارب أثرًا بعد عين، فوقف بين تلك الركام لايدري ما يفعل، أخذ يبحث عن صديقه أحمد، فما إن لقاه حتى عرض عليه أن يشاركه، ولكن أحمد رفض، فقد كان يرى أن إصلاح ذلك القارب والعودة إلى البحر مرة أخرى ضرب من ضروب الخيال.
ولكن حسن لم يأبه لرفضه، فقد تملكت الفكرة من ذهنه، واستولى ذلك الهدف على كل تفكيره، فهو قد حدد هدفه في إعادة بناء تلك القوارب مرة أخرى، والذهاب بها إلى تلك الجزيرة الجميلة التي طالما سمع عن الطبيعة الخلابة فيها.
ولكن عدم قدرته على ركوب البحر وقفت عائقًا في طريقه، فأخذ يفكر في شخص آخر، حتى اهتدى إلى صديق قديم لم يرَه منذ مدة بعيدة يُدعى سعيد.
اتصل به حسن، ولما عرض عليه الفكرة؛ لاقت عنده القبول، بل تعدى الأمر إلى أن أتى إليه بصديقين يريدان أن يشاركا في تحقيق ذلك الهدف، وبدأ ذلك الفريق المكون من أربعة أفراد رحلة إعادة أمجاد الماضي، رحلة إعادة تأهيل ذلك القارب.
ومرت الشهور والفريق يبذل الوقت والجهد في ذلك، والجميع من حولهم يثبطونهم، ولكن كان في أنفسهم همة وإيجابية لا تثبطها نظرات استهزاء، أو كلمات استنكار، حتى وفقهم الله إلى إعادة جزء كبير من رونق ذلك القارب، وبدأت اللحظة الحاسمة، فالقارب لم يُصنع لكي يبقى على الشاطئ، ولكن ليمخر عباب البحار، قاصدًا وجهته، ناشرًا أشرعته، متحملًا صدمات الأمواج، والرياح العاتية.
وبالفعل، خرج الأربعة في رحلتهم الأولى في بحار لم يألفوها، ولكنها الحماسة أخذت تدفعهم دفعًا لخوض غمار المجهول، ومرت الأيام الأولى بسلام؛ فالبحر هادئ، ولكن كما تقول الحكمة: (البحر الهادئ لا يصنع البحار الناجح).